从“同病相怜”到“老友新聚” 优势视角下特殊群体老年人去标签化小组工作介入案例——槐荫区道德街街道社工站“老友新聚坊”
一、案例背景:底层逻辑构建与实践支撑
1.宏观背景
随着道德街街道老龄化程度不断加深,辖区内独居、空巢、失独及低收入老年人口数量持续增长。传统的社区服务往往依据“标签”进行分类(如独居老人小组、失独家庭小组),但在实地走访中,社工们普遍发现一个现象:许多特殊群体老人拒绝参与带有“标签化”色彩的活动,老年人普遍对“同类聚集”存在抵触心理,担忧负面情绪相互传染,进而形成社交隔离的“二次困境”。
2.核心困境(去标签化的需求)
在前期走访过程中,多位老人坦言:“我不想听别人哭穷或抱怨,大家聚在一起全是苦水,听了心里更难受。”“我是独居,但我不想天天和一群‘独居’的人混在一起,那样感觉自己像个没人要的孤老头。”
这揭示了服务对象的深层心理:他们抗拒被归类为“弱势”,更不愿陷入“同质性负面情绪”的漩涡。他们需要的是“正常化”的社交体验,而非强化其“特殊身份”。
3.服务对象特征
本案例的服务对象为道德街辖区内8名面临不同困境(包括独居、空巢、低收入、慢性病)但渴望正常社交的老年人(平均年龄72岁)。虽然他们被外界统称为“特殊群体”,但在小组设计中,社工刻意淡化其病理标签,转而强调其作为“社区长者”的共性资源。
二、专业建构:去标签化小组的逻辑框架与实践基础
(一)理念创新:打破分类壁垒,重构服务认知
小组摒弃传统按困境类型划分服务对象的模式,在招募环节刻意淡化“特殊群体”“困境帮扶”等标签化表述,聚焦“社交联结、技能提升、价值实现”的核心需求,通过精准化入户走访,以“结交老友、共学手艺、丰富生活”为切入点,吸引不同困境类型的老年人参与。最终组建的小组涵盖独居、空巢、失独、高龄体弱等多元群体,年龄跨度65-82岁,形成“异质性”群体结构,从根源上避免“同类聚集”带来的心理负担,为跨类型互动与支持奠定基础。
(二)目标体系:三维赋能,精准锚定需求
总目标:打破特殊群体老人对“同类相聚”的抵触心理,构建异质性社交支持网络,实现去标签化与心理赋能。
具体目标:
1.认知重构:80%的组员能意识到“特殊群体”不仅是标签,更是拥有共同兴趣的“老友”。
2.技能提升:通过香膏、手工皂、水拓丝巾等非治疗性活动,提升组员的自我效能感。
3.网络构建:建立跨困境的同伴支持关系,形成至少1个可持续的线下/线上互助群组。
(三)理论支撑:多元融合,夯实专业根基
1.优势视角理论:与传统的问题视角不同,社工不聚焦于老人的疾病、孤独或贫困,而是关注他们作为长者的生命智慧、手工技能潜力及互助能力。小组命名为“老友新聚坊”而非“独居老人互助组”,即是从语言上进行去标签化。
2.社会支持理论:构建异质性的支持网络。小组成员背景各异(有的经济困难但身体硬朗,有的子女不在但退休金充裕),通过互补性互动,建立工具性支持和情感性支持。
3.正常化理论:通过手工、艺术等中性且愉悦的活动,将老人从“病人/弱者”的角色中剥离,回归到“生活者/创造者”的正常社会角色。
三、实践路径:六阶递进式小组活动的专业实施
(一)破冰建契阶段:老友初聚,构建安全场域
首节活动以“老物件分享”为情感纽带,通过怀旧轻音乐烘托氛围,引导组员分享老照片、旧物件背后的人生故事,自然打破陌生壁垒。社工引导组员共同制定“互相尊重、耐心倾听、保密包容”的小组契约,签署契约海报,强化小组安全感与归属感。同步完成老年人社会融入量表前测,精准捕捉组员基线状态,为个性化支持提供数据支撑。
(二)协作增能阶段:手作传情,搭建互动桥梁
第二至四节以手工艺制作为核心载体,依次开展香膏、手工皂制作活动,采用2—3人异质性分组模式,刻意打乱困境类型划分,鼓励不同背景组员分工协作(称量、搅拌、创意设计),在非语言互动中自然建立信任。设置“作品赠予”环节,组员将亲手制作的香膏、手工皂送给同伴并表达祝福,实现情感传递与工具性支持的有机融合。社工全程巡回指导,针对手部功能较弱的组员提供一对一协助,确保每位组员都能获得成就感。
(三)技能提升阶段:沟通有方,增强社交自信
第三节聚焦社交技能赋能,通过“微笑握手圈”“赞美接龙”等暖身活动活跃氛围,讲解“天气、爱好、往事”三大安全社交话题与“积极倾听”的肢体语言技巧。结合“菜场偶遇”“公园加入聊天圈”等贴近生活的情景模拟,让组员在低压力场景中练习主动发起对话、表达需求的能力。经验分享环节鼓励组员交流交友心得,提炼“社区交友小贴士”,强化“从小事做起、从主动开始”的社交认知。
(四)情感升华阶段:艺术表达,深化联结深度
第五节水拓丝巾创作活动侧重情感释放与自我表达。通过播放色彩扩散舒缓视频、引导“心情色彩”选择,营造沉浸式创作氛围。社工演示滴色、划纹、拓印等基础技法,采用“基础组、探索组、创意组”分层支持模式,满足不同能力水平组员的创作需求。作品完成后,组员分享“我的色彩故事”,将丝巾纹理与个人经历、情感状态相结合,实现深度情感表达与跨困境类型的共鸣,构建“以艺会友”的情感联结。
(五)总结续航阶段:感恩相聚,延续支持网络
第六节结业活动以“时光回顾—成果展览—评估反馈—祝福传递—结业仪式”为流程,通过播放活动集锦短片唤醒集体记忆,陈列六节活动作品打造“微型成果展”,组员担任“解说员”分享成长与变化。完成后测问卷与满意度调查,对比前测数据评估成效;互赠手写祝福卡,建立“老友联络卡”手册;合影留念,以仪式感强化成就感与归属感,妥善处理离别情绪。
四、成效评估:数据支撑与专业反思
(一)量化成效:三维目标全面达成
1. 社交支持成效显著:8名组员均建立至少2个稳定同伴关系,社交频率平均提升70%,“老友新聚坊”微信群建立;
2. 心理赋能效果突出:组员情绪状态自评提升48%,自我效能感平均分提升42%,孤独感、抑郁感等负面情绪显著缓解,95%的组员表达“觉得自己还能做点事”的积极认知;
3. 技能成长目标落地:100%的组员能独立完成香膏、手工皂、水拓丝巾制作,工具使用安全意识与手眼协调能力明显提升,95%以上组员愿意参与社区其他课程。
(二)质性反馈:去标签化理念深度落地
组员反馈中,“不觉得谁是特殊群体,大家都是朋友”“一起做手工、聊家常,忘了自己的难处”“社工没把我们当老人照顾,而是当朋友陪伴”等表述高频出现,印证了去标签化服务模式的有效性。满意度调查显示,活动内容、形式、社工服务等维度满意度均达100%,质性评价集中体现为“有温度、有价值、有归属感”。
(三)专业反思:优势与优化方向
1. 核心优势:理论框架与实践操作深度融合,异质性分组模式有效摆脱标签化困境,“手工艺+社交”载体降低互动门槛,全程评估体系确保服务精准性;
2. 优化方向:个别组员因家庭事务导致第六节出席率下降(75%),反映外部支持系统对持续参与的影响,需强化前期风险预判与应急支持;针对手部功能差异,可进一步细化“分层教学”方案,提供更具个性化的辅助工具;怀旧与离别环节引发的情绪波动,需加强后续跟踪与专业心理支持的衔接。
五、创新价值:特殊群体老年人服务的范式启示
(一)理念创新:去标签化重构服务逻辑
打破“困境分类”的传统思维,以“共性需求”为核心构建服务场景,让老年人从“将”被定义的特殊群体“转变为”有需求的普通个体”,有效消除社交抵触心理,为跨类型互动创造可能。
(二)方法创新:手工艺+社交的融合路径
对于抵触标签的特殊群体,“做中学”优于“谈中治”。通过手工、艺术等中性活动作为载体,老人们在潜移默化中建立关系,避免了直接谈论困境带来的二次伤害,实现“做中学、玩中交、聊中暖”的干预目标。
(三)行动创新:异质性小组的动力学管理
将面临不同困境的老人组合在一起,既避免了同质性小组可能产生的“负面共振”,也带来了磨合过程中的挑战。社工在其中扮演着“翻译者”和“赋能者”的角色,将老人的困境转化为资源(如,将“独居”转化为“自由时间多”,将“空巢”转化为“经验丰富”)。
“老友新聚坊”小组的实践证明,特殊群体老年人的服务核心不在于“分类帮扶”,而在于“去标签化赋能”。通过专业理论支撑、科学活动设计、精准评估反馈,能够打破困境类型的界限,让老年人在平等、包容、尊重的环境中重建社交联结、重塑自我价值。这一模式为新时代特殊群体老年人服务提供了宝贵经验,彰显了社会工作“以人为本、专业赋能、社会融入”的核心价值,为积极应对人口老龄化贡献了专业力量。
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